La palabra para “independencia” en hebreo, atsma'ut, tiene diferentes posibilidades para profundizar en su significado.
Independencia
La mayoría de nosotros reconocemos la palabra. atzma’ut del nombre de la festividad, Yom Ha’Atzma’ut, que se traduce como Día de la Independencia.
A pesar de atzma’ut es un término hebreo moderno, deriva de la palabra “atzmi”, que significa “yo mismo”. Esta etimología refleja el concepto de independencia como derecho a la autodeterminación y capacidad de autonomía.
Sin embargo, la raíz etc. (el acto, tzadi, meme) conlleva significados adicionales, cada uno de los cuales profundiza el significado de Yom Ha’Atzma’ut.
Fortaleza
Sefer Devarim usa esta raíz para denotar fuerza, advirtiendo contra atribuir nuestro éxito a “kochi v’otzem comió – el poder de mi propia mano”. Esta asociación es deliberada. La independencia significa y permite la fuerza, permitiendo que los individuos y las naciones realicen todo su potencial. La independencia de Israel es un ejemplo de esto, fomentando un crecimiento físico y espiritual significativo entre el pueblo judío.
Huesos
Etzem También se refiere a los huesos, la parte más fuerte del cuerpo humano. Esta conexión es significativa, ya que la independencia nacional ha contribuido a la revitalización prevista por Yejezkel en su profecía. Describió al pueblo judío como huesos secos en el exilio, luego rejuvenecidos por Hashem, quien los restauró con carne y sangre y los devolvió a la vida en Israel. Cuando utilizamos el término atzma’ut Invocamos esta visión profética, ya sea consciente o inconscientemente. El Estado de Israel encarna su cumplimiento.
Esencia
Etzem también se utiliza en el sentido abstracto de esencia, como en b’etc., que se refiere al núcleo de algo. Esta conexión es profunda. A lo largo de la historia, la dispersión obligó a nuestros antepasados a ajustarse a expectativas externas y a asimilar normas culturales extranjeras. La independencia restaura la oportunidad de expresar nuestra identidad judía única dentro de nuestra patria ancestral.
Crecimiento
Algunos lingüistas asocian así que aquí vamosla raíz etc. (ayin, tzadi), que significa árbol. Esta conexión evoca la analogía de Yishayahu de la redención del pueblo judío con la vitalidad de un árbol. Así como los árboles reviven después de un letargo y se regeneran incluso cuando están dañados, el pueblo judío demuestra resiliencia al regresar a Israel y recuperar protagonismo después de siglos de exilio. Esta resiliencia también se refleja en el concepto de atzma’ut.
Nuestra Celebración
Cada uno de estos significados da forma a nuestra celebración de Yom Ha’Atzma’ut, sirviendo como fuente de alegría y un llamado a la responsabilidad. Conmemoramos el resurgimiento y la fortaleza permitidos por la independencia y reflexionamos sobre su propósito final: la realización de nuestra auténtica identidad judía y la misión de Hashem para nosotros y el mundo.
En este Yom Ha’Atzma’ut, mientras continuamos luchando para proteger nuestra independencia, expresemos gratitud a Hashem por los logros de nuestra independencia y renovemos nuestro compromiso de cumplir sus objetivos.
Que nuestro agradecimiento por el regalo de Hashem de atzma’ut, junto con nuestra dedicación a su propósito final, nos merecen Su continuo berajot y asistencia para lograr la verdadera y completa redención.
Rav Reuven Taragin es el Decano de Estudiantes Extranjeros de Yeshivat Hakotel y el Director Educativo de World Mizrachi y RZA.
Su nuevo libro, Essentials of Judaism, está disponible en rabbireuventaragin.com
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