Si no ha leído los hechos escritos a continuación en sus fuentes de noticias, pregúntese si realmente existe la “libertad de prensa” y si vale la pena salvar el periodismo convencional. Opinión.
Iglesia de Montenach, Francia. Construido entre 1884 y 1886, sobrevivió a dos guerras mundiales y fue devastado por un incendio el domingo.
Las cifras, frías como lápidas, lo dicen claramente: decenas de iglesias son destruidas por el fuego cada año, mientras que otros lugares de culto gozan de una inmunidad inexplicable. No se trata de accidentes meteorológicos ni de fallos eléctricos aleatorios. Es un patrón que desafía nuestra capacidad de nombrar la realidad sin eufemismos.
Las élites de París y Bruselas, atrincheradas en sus salones intelectuales, prefieren no verlo, pero el ciudadano huele el olor acre de una disolución planeada.
Según el Observatorio del Patrimonio Religioso, fundado en 2006 para salvaguardar el patrimonio religioso de Francia, en 2023 fueron quemadas 27 iglesias. En 2024, hubo 26 incendios de iglesias. Los datos para 2025 se publicarán en mayo o junio.
Las iglesias y sinagogas arden, las mezquitas no.
En Quebec, tres iglesias fueron quemadas en tres semanas.
Mientras tanto, en Barcelona, una joven fue brutalmente asesinada a puñaladas mientras el atacante gritaba “Allahu Akbar” en una concurrida calle de Esplugues de Llobregat. El primer ministro socialista español, Pedro Sánchez, ha concedido la ciudadanía a 500.000 personas, por lo que deberíamos esperar más escenas que se parezcan a la guerra civil en las calles.
Luego más apuñalamientos en Barcelona en las mismas horas.
Si no ha leído esta noticia en los principales periódicos, pregúntese si realmente existe la “libertad de prensa” y si vale la pena salvar el periodismo convencional.
Los asesinados a puñaladas en Barcelona no merecían ni una sola línea en los periódicos: no son figuras mediáticas como los niños occidentales mimados que abordaron otra flotilla rumbo a Gaza (y a Hamás).
Mientras tanto, en los Países Bajos, en Loosdrecht, a orillas del lago del mismo nombre, en una ciudad sólo un poco más grande que Montenach, estalló una revuelta popular después de que el edificio municipal fuera requisado para albergar a un centenar de jóvenes africanos.
Las mujeres están en primera línea en la batalla “por la seguridad de sus hijas”. Loosdrecht, a unos treinta kilómetros al sur de Amsterdam, ha visto su ayuntamiento designado para acoger a jóvenes africanos. El nombre de Lisa estaba en boca de todos: esta chica de 17 años asesinada el verano pasado mientras iba en bicicleta a casa en un pueblo cerca de Ámsterdam. Un solicitante de asilo nigeriano, alojado en un centro de acogida, confesó el asesinato y la violación.
Toda sociedad civilizada ha regulado el acceso al espacio femenino con rituales, tabúes y límites. Derribarlos en nombre de la “diversidad” significa invitar al caos. Y eso es exactamente lo que estamos haciendo. ¡Felicidades!
Las mujeres de Loosdrecht lo saben sin necesidad de mesas redondas sociológicas. Saben que la mezcla forzada entre adolescentes locales y africanos genera violencia, no armonía. Y lo dicen abiertamente, sin pedir permiso a los guardianes de la ortodoxia.
Este pueblo holandés, enclavado entre las aguas del lago, ya no es un idilio de canales y campos verdes: se ha convertido en el escenario de una revuelta que los cómodos salones de Europa quisieran etiquetar de oscurantismo, pero que en cambio revela la verdad antropológica desnuda de cada comunidad humana.
Puede que las elites sigan dando sermones sobre la “diversidad”, pero los ciudadanos comunes y corrientes, los que pagan impuestos y viven en la realidad, recuerdan una verdad básica: una sociedad funciona cuando quienes llegan aceptan que deben ajustarse al pacto existente y no exigir su revocación.
Una civilización muere no sólo por conquista externa, sino cuando deja de amarse a sí misma.
Por eso estoy orgulloso de esta gente que protesta. Porque quieren protegerse a sí mismos y a sus familias. Son el “hombre común” a quien dediqué el último capítulo de mi nuevo libro, “Titanic Europe”.
Porque sólo aquellos que se atreven a nombrar la realidad pueden tener esperanzas de salvarla.
La Europa periférica aún no está muerta. Y alegra el corazón verlo rebelarse contra un destino predeterminado. Queda por ver si todavía puede salvar a Europa. Hay que esperar que así sea, o lo único que quedará será hacer las maletas, como están haciendo los judíos ingleses en este mismo momento.
Fuente original: Leer nota completa
