La historia de un valiente diplomático iraní que operó enteramente dentro del vientre de la bestia, utilizando las propias teorías raciales pseudocientíficas de los nazis contra ellos y salvando a miles de personas. Artículo de opinión.
En el frío invierno de 1940, París había perdido su luz. La bandera nazi ondeaba sobre la Torre Eiffel y la maquinaria del Holocausto comenzaba a recorrer las calles de Francia. Mientras muchos diplomáticos hacían sus maletas o miraban hacia otro lado para preservar sus carreras, un hombre se quedó en el consulado iraní. Su nombre era Abdul Hossein Sardari, y estaba a punto de participar en un juego de gimnasia legal y coraje moral de alto riesgo que salvaría miles de vidas.
A menudo eclipsada por la historia de Oskar Schindler, Los esfuerzos de Sardari Fueron quizás incluso más audaces porque operaron enteramente dentro del vientre de la bestia, utilizando las propias teorías raciales pseudocientíficas de los nazis contra ellos.
Cuando el gobierno de Vichy y los ocupantes nazis comenzaron a implementar leyes antijudías, apuntaron a cualquier persona de ascendencia judía. Sardari, un joven diplomático que quedó a cargo de la misión iraní, vimos la catástrofe inminente. No sólo vio una crisis humanitaria; Vio una amenaza a la soberanía iraní.
A proteger a los judíos iraníes Al vivir en Francia, Sardari elaboró un argumento histórico brillante, aunque surrealista. Se acercó a los funcionarios nazis y afirmó que los judíos iraníes, a quienes llamó Jugutis, no eran racialmente judíos en el sentido definido por las Leyes de Nuremberg. Argumentó que eran mosaicos, a los que definió como persas que seguían las enseñanzas de Moisés pero seguían siendo étnica y racialmente arios.
Fue una apuesta audaz. En la práctica, les estaba diciendo a los arquitectos de la pureza racial que sus definiciones eran erróneas. A través de un lobby persistente y el uso de su riqueza personal para organizar lujosas cenas para funcionarios alemanes, logró obtener una exención. Los expertos raciales nazis, desconcertados por las complejidades de la historia persa, finalmente admitieron que los Jugutis debían ser tratados como iraníes y, por tanto, como no judíos según la ley.
La exención legal para Jugutis fue sólo el comienzo. A medida que avanzaba la guerra y Resumen del Vel d’Hiv Al ver a miles de judíos deportados a Drancy y luego a campos de exterminio, Sardari se dio cuenta de que los argumentos legales no serían suficientes. Necesitaba sacar a la gente del país.
Sin la autorización de su gobierno, que había sido invadido por británicos y soviéticos y ya no le pagaba su salario, Sardari comenzó a emitir pasaportes iraníes en blanco. Permaneció en el París ocupado corriendo un gran riesgo personal, utilizando sus propios fondos para mantener el consulado en funcionamiento. Emitió más de 500 pasaportes iraníes, pero el impacto fue mucho mayor. Cada pasaporte se usaba a menudo para una familia entera, y muchos también se entregaban a judíos no iraníes.
Al proporcionar estos documentos, concedió a sus poseedores la protección de un Estado neutral. Cuando la Gestapo llamó a su puerta, un pasaporte persa era un escudo que convertía a un objetivo del régimen en un ciudadano extranjero protegido.
El heroísmo de Sardari tuvo un precio. Cuando terminó la guerra, su gobierno no lo recibió como a un héroe. De hecho, fue investigado por malversación de fondos y por expedición de pasaportes no autorizados. No fue hasta mucho después que se limpió su nombre, aunque nunca buscó el reconocimiento por lo que había hecho.
Vivió sus últimos años en un modesto apartamento en el sur de Londres, después de haber perdido sus propiedades y su pensión durante la Revolución iraní de 1979. Murió en 1981, en gran medida olvidado por el mundo que ayudó a salvar.
“Cuando me preguntaron sobre los pasaportes, simplemente dije que cumplí con mi deber como ser humano. Si tuviera que hacerlo de nuevo, lo haría”. -Abdol Hossein Sardari
Su historia finalmente llegó a una audiencia global a través de la Museo Conmemorativo del Holocausto de Estados Unidos, lo que ayudó a documentar su increíble desafío.
Las estimaciones sugieren que las acciones de Sardari salvaron entre 2.000 y 3.000 vidas. Si bien los números son una forma común de medir la escala de tales hechos, la comparación con Oskar Schindler tiene menos que ver con el recuento y más con el aislamiento del acto. A diferencia de Schindler, que acabó contando con una red de apoyo, Sardari era una figura solitaria en un vacío diplomático.
Su historia es un recordatorio vital de que la identidad aria, que los nazis solían excluir y destruir, fue reclamada por un verdadero persa para incluirla y protegerla. Usó la lógica del enemigo para desmantelar su crueldad. Sardari demostró que incluso en los laberintos burocráticos más oscuros, una sola lámpara de la decencia humana puede iluminar el camino hacia la seguridad. No sólo salvó a individuos; salvó la idea misma de la hospitalidad iraní y el antiguo vínculo entre los Persas y judíos gente.
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