Diferentes escenarios, el mismo instinto: dar un paso adelante, hablar, mantenerse firme, negarse a inclinarse, acobardarse o esperar.
Hay una línea a la que he regresado esta semana, mientras reflexionamos sobre la historia que nos ha moldeado más que cualquier otra.
Deja ir a mi gente.
Cuatro palabras que cambiaron el curso de la historia.
Cuatro palabras dichas no desde una posición de poder, sino desde un lugar de responsabilidad. Palabras pronunciadas en la corte del Faraón, al hombre más poderoso del mundo, por alguien que sabía exactamente lo que le podía costar.
Al pronunciar estas palabras, Moshé no esperó permiso, no esperó consenso, sino que dio un paso adelante y habló.
La historia de los judíos no es una historia de supervivencia pasiva, es una historia de liderazgo. La nuestra es una historia de individuos que se levantan en momentos de presión, de incertidumbre, de peligro. Momentos en los que el camino más fácil hubiera sido el silencio, la deferencia o la demora, pero ese nunca ha sido nuestro camino. El liderazgo, en nuestra tradición, no se trata de título o estatus, se trata de acción. Se trata de reconocer que hay momentos en los que hay que decir la verdad, incluso cuando el costo es alto, especialmente cuando el costo es alto.
Así es como aguantamos, no esperando que otros actúen, sino dando un paso adelante nosotros mismos. No esperando que alguien más hable, sino entendiendo que a veces debemos ser nosotros. Ese es nuestro modelo, nuestra herencia y nuestra obligación.
Pesaj también nos recuerda algo más. Que esta historia no sea abstracta, no esté desligada de lugar o tiempo. Hacia el año 1200 a. C., un pueblo conocido como Israel ya está registrado en la tierra de Canaán. Esta no es la historia de la llegada de un extranjero a una tierra desconocida, sino de un pueblo que se formó, perduró y permaneció arraigado en esa región desde la antigüedad.
El viaje desde Egipto, los cuarenta años de vagar por el desierto, no es hacia algo nuevo, sino hacia algo conocido. Una tierra, un pueblo, una conexión que ha perdurado durante más de tres mil años.
El Estado de Israel moderno no es una expansión colonial, es la continuación de esa historia.
Cada viernes trato de terminar la semana diciendo Shabat Shalom a aquellos que han marcado una diferencia en los últimos días, aquellos que han dado un paso adelante cuando más importaba, a menudo públicamente, a menudo a costa personal. (Nota del editor: Debido a la falta de tiempo antes de Shabat, este artículo se publica ahora, durante los Días Intermedios de Pesaj, la Fiesta de la Libertad, cuando se usa el saludo hebreo Feliz fiesta, Moadimlesimcha.)
Cada semana los nombres cambian, pero la idea sigue siendo la misma, reconocer a quienes lideran. Esta semana, el hilo que los une es claro. No se quedaron en silencio, no dieron un paso atrás, no esperaron a ponerse a cubierto.
Dijeron las palabras.
Así que esta semana quiero decir Moadim Lesimcha a las siguientes personas.
Moadim Lesimcha a Nicole Lampert.
Esta semana hizo algo cada vez más raro. Ella contó una historia que otros preferirían no tocar y lo hizo de manera clara, directa y sin reservas.
Sus informes sobre Zack Polanski y la dirección del Partido Verde no se basaron en especulaciones, sino en testimonios. Miembros de su propia familia hablaban de miedo, de un partido que creían hostil a los judíos, de una trayectoria que los dejó profundamente preocupados no sólo por la política, sino también por la comunidad y el país.
Lo que escribió fue incómodo, polémico, pero necesario y por eso recibió una respuesta que cuenta su propia historia.
En el lapso de 48 horas, Polanski lanzó 32 tweets dirigidos a ella, sobre ella y sobre el periódico para el que escribe. Su respuesta no fue una refutación, ni una respuesta considerada, sino un bombardeo. En un momento la acusó de “comportamiento parasitario”, un lenguaje que tiene un peso y una historia que debería hacer reflexionar a cualquiera, particularmente cuando se dirige a un periodista judío, ¡particularmente cuando lo habla otro judío!
Así será el liderazgo en 2026. No desacuerdo, sino ataque, no debate, sino denuncia.
Habría sido más fácil para Nicole dar un paso atrás, suavizar el encuadre, evitar la historia por completo, pero no lo hizo. Ella hizo lo que hizo Moshé en la corte de Faraón. Ella trajo una verdad incómoda a una habitación que preferiría no escucharla, sabiendo muy bien la reacción que provocaría.
Cuando llegó esa reacción, ella no se retractó, no retrocedió, no desapareció.
Moadim Leshag a Nicole Lampert y a aquellos que están dispuestos a denunciar lo que es difícil, resistir lo que sigue y garantizar que la verdad no esté dictada por lo fuerte que se grite.
moadim lesimcha a Modo.
Hay momentos en los que el liderazgo no se trata de lo que se dice, sino de lo que se niega a legitimar. Esta semana, al enterarse de que Zohran Mamdani asistiría al “Downtown Seder” anual de Michael Dorf en Nueva York, el comediante Modi Rosenfeld tomó una decisión.
Se alejó, no silenciosamente ni ambiguamente, pero sí con claridad.
“No nos dijeron que Mamdani participaría en este evento hasta hoy”, dijo su equipo. “Modi ya no participará”. No hay cobertura ni intento de gestionar la óptica, sólo una línea trazada.
La decisión de Modi se debió a que entendió algo fundamental. Esa presencia puede ser un respaldo, que su participación puede ser un permiso, ese silencio, en momentos como este, puede malinterpretarse como un acuerdo.
El contexto no hizo más que agudizar la decisión. Las críticas ya habían comenzado a acumularse. Se estaban formulando preguntas sobre lo que significaba compartir ese espacio, otorgar legitimidad, brindar lo que una voz describió como un “sello kosher de aprobación” en un momento en que muchos dentro de la comunidad judía están desafiando activamente las posiciones, la retórica y las alianzas insidiosas de Mamdani.
Habría sido fácil quedarse, actuar, separar el momento del principio, pero no lo hizo. Eligió la ausencia antes que la complicidad, la claridad antes que la comodidad y los principios antes que la plataforma.
Dio un paso atrás para mantenerse firme.
moadim lesimcha a Modi y a aquellos que entienden que a veces la posición más fuerte que puedes adoptar es aquella que te niegas a respaldar.
Foto: Mamdani en el “Downtown Seder” de Michael Dorf en City Winery el 30 de marzo de 2026. Michael Appleton/Oficina de Fotografía de la Alcaldía
moadim lesimcha a Hillel Neuer.
Hay momentos en los que el liderazgo no se trata sólo de hablar, sino de entrar en la sala donde se está escribiendo la narrativa y negarse a dejarla permanecer sin oposición.
Esta semana fue uno de esos momentos.
Antonio Guterres se presentó ante el mundo y dijo: “Mi mensaje a Estados Unidos e Israel es que ya es hora de poner fin a la guerra…” antes de continuar insistiendo en que “Israel debe detener sus operaciones militares y ataques en el Líbano… El modelo de Gaza no debe replicarse en el Líbano”.
Una afirmación que para algunos y en la superficie puede parecer equilibrada, mesurada, tal vez incluso responsable, pero si se escucha más atentamente la omisión es ensordecedora.
Ninguna mención del papel de Irán en el conflicto, ninguna mención alguna a Hezbolá, ningún 7 de octubre, ningún reconocimiento de décadas de ataques contra Israel, Estados Unidos y Occidente.
En cuanto al Líbano, una completa inversión de la realidad. Hacía meses que se aplicaba un alto el fuego y su condición era clara: Hezbolá se desarmaría. No lo hicieron, el gobierno del Líbano no hizo nada y, en cambio, Hezbollah se reincorporó al conflicto, sin provocación, lanzando ataques una vez más contra el norte de Israel, obligando a los civiles a alojarse en refugios, desplazando comunidades y reavivando un frente que había estado tranquilo.
Sin embargo, para la ONU y su Secretario General, la responsabilidad, una vez más, recayó únicamente en la puerta de Israel.
Así es como el poder habla cuando espera no ser desafiado y así es como se establecen las narrativas.
Aquí es donde interviene Hillel Neuer. Al igual que Moshé entrando a la corte del faraón, no pide permiso y no suaviza el mensaje para adaptarlo a la sala. Se encuentra en el mismo lugar donde se da legitimidad a la distorsión y dice, clara y públicamente, que esto no es la verdad.
A través de vigilancia de la ONU, restaura lo omitido, nombra lo ignorado. Se niega a permitir que verdades a medias cuidadosamente construidas se endurezcan hasta convertirse en una realidad aceptada. Porque si esas palabras quedan sin respuesta, no se quedan en declaraciones, sino que se convierten en historia.
Entra en esa cámara, una y otra vez, y se niega a permitir que el silencio haga el trabajo de distorsión.
Moadim Lesimcha a Hillel Neuer y a aquellos que están dispuestos a entrar en el tribunal del poder, decir la verdad sin concesiones y garantizar que lo que se escribe sobre nuestro mundo no se base en lo que no se dijo.
Foto: Hillel Neuer de UN Watch hablando en la ONU, febrero de 2026
Moadim Lesimchaal pueblo de Israel.
Hay momentos en los que el liderazgo no se elige, no se debate, no se asigna, sino que simplemente se vive. Esta semana, como tantas anteriores, fue otro de esos momentos.
Mientras los judíos de todo el mundo se preparan para sentarse a la mesa del Seder y contar la historia de nuestra liberación de Egipto, el pueblo de Israel una vez más cuenta la misma historia bajo fuego.
Municiones de racimo cayendo sobre zonas civiles, ataques indiscriminados, e incluso organizaciones como Amnistía Internacional los califican de posibles crímenes de guerra. Una vez más, llega en un momento que no es incidental, llega durante nuestros días santos. Como si la historia insistiera en recordarnos que la historia que contamos cada año no se limita al pasado.
Sin embargo, esto es lo que el mundo a menudo no logra comprender. El pueblo de Israel no da un paso atrás, se pone de pie, acepta su papel, no porque sea fácil, no porque sea seguro, sino porque es necesario.
Están haciendo el trabajo que otros no harán. Defender no sólo el futuro de Israel, sino la estabilidad de una región y los valores de un mundo más amplio que con demasiada frecuencia no reconoce el costo al que se lleva a cabo esa defensa.
Irán no es una amenaza lejana, es sin duda una amenaza presente. Una amenaza para Israel, sí, pero también para Occidente, para la sociedad liberal, para las mismas libertades que muchos dan por sentado. Los civiles israelíes viven en esa línea del frente, se interponen entre esa amenaza y el resto de nosotros.
Así es como se ve el liderazgo. No en discursos, no en declaraciones, sino en la realidad vivida.
-Familias reunidas alrededor de las mesas del Seder en refugios antiaéreos o en sus casas dispuestas a correr hacia ellas si suena la sirena.
-Niños haciendo las cuatro preguntas mientras suenan las sirenas.
-Un pueblo que vuelve a contar la historia del Éxodo, de dejar atrás la opresión, mientras una vez más está bajo ataque.
Moshé se presentó ante el Faraón y exigió libertad. Hoy en día, una nación entera sigue esa misma tradición, sin pedir permiso, sin esperar protección, sino que se mantiene firme.
Moadim Lesimcha al pueblo de Israel, y a aquellos que no pueden darse el lujo de dar un paso atrás, que cargan con el peso de la defensa para sí mismos y para los demás, y que continúan, incluso ahora, eligiendo el coraje sobre el miedo, el deber sobre la comodidad y la vida sobre todo lo que busca extinguirlo.
Foto: Israelíes celebrando el Seder de Pesaj en un estacionamiento convertido en refugio antiaéreo comunitario.
Cada semana hay personas que lideran. No siempre de manera visible, no siempre de manera universalmente respaldada, pero siempre de manera importante.
El artículo de esta semana reconoce sólo algunas de esas personas. Un periodista que se negó a suavizar la verdad a pesar del ataque sostenido. Un comediante que eligió los principios antes que la proximidad. Un defensor incansable que continúa desafiando el poder en los ámbitos más hostiles. Una nación que continúa viviendo, luchando y resistiendo en la primera línea de un conflicto que se extiende mucho más allá de sus fronteras.
Diferentes escenarios, el mismo instinto: dar un paso adelante, hablar, mantenerse firme, negarse a inclinarse, acobardarse o esperar.
Entonces, si alguien marcó una diferencia esta semana, dando un paso adelante cuando era difícil, diciendo lo que otros no dirían, liderando cuando otros optaron por el silencio, agregue su nombre.
El liderazgo, como la memoria, no se sostiene por sí solo, sobrevive porque la gente lo elige una y otra vez. Cuando reconocemos a quienes lo hacen, cuando los celebramos y arrojamos luz sobre sus acciones, facilitamos que otros hagan lo mismo.
Si ha visto a alguien marcar una diferencia esta semana, en su comunidad, en su lugar de trabajo o simplemente negándose a dar un paso atrás cuando era importante, nomínelo. Porque hay muchas más personas dignas de Shabat Shalom de las que caben en una sola columna.
Moadim Lesimcha, y que nunca dejemos de liderar cuando más importa.
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